「センター現代文」の記事

問一
(書くべきポイント)
・一般には「神権説↓民約説」の変遷を必然的発展と捉える
・筆者　しかし疑わしい。

人間が何かを信じるには、神的なものに頼る必要がある
神権説と民約説は、その神の形式の変化にすぎない
いずれも永遠に政治的作用を保持していく

(解答例)
一般に、「神権説から民約説」の変遷を必然的発展と捉えているが、それは疑わしい。人間が何かを信じるには、神的なものに頼る必要があり、神権説と民約説は、その神の形式の変化にすぎない、従っていずれも永遠に政治的作用を保持していくのである。(112)



問二
(書くべきポイント〉
・「法の根拠を何に求めるか」による違い
・「人々の心的基盤」の違い
・「社会統治のあり方」の違い

(民約説)
法の根拠を神ではなく人間自身に求める考え方のことを言うが、人間が自由独立を欲する強気な気持ちを持つ時代の要請に応えて、人々自らが自らを支配統治するデモクラシー的な政治を支える理論となる。

(神権説)
法の根拠を神に求める考え方のことを言うが、人間が他人に頼って安全を希う弱気な気持ちを持つ時代の要請に応えて、神的な英雄を生む。人々が神の摂理、英雄の統治に服することで、社会が統治されていく。

【２】
問題文の解説をしながら、順に設問を解いていきたいと思います。

（ 第(1)～(3)段落）

(1)ロボットは人間か？という問いは、ロボットにも心があるのか？という問いである。
　↓
(2)この問いに答える決め手はない。
それを生物学的あるいは工学的に（＝要は「科学的に」）検出しようというのがそもそもまとはずれだ。
　↓
(3)実は、自分にとっての「他人」も「ロボットと同じ」位置にある
　↓
他人が自分と同じ痛みを感じているかどうかをためす方法は、原理的にない。
もし未来に、「うまそうに食事をしたり、歯医者で痛がったりするロボット」が生まれたらどうだろう？
街ですれ違っても、カフェで隣に座っても、それがロボットだとは見分けがつかない。（もしかしたら既にいるかも知れない・笑）そしてそのロボットに恋してしまうかもしれない。
もしもそういう事態になったら、僕らは問うだろう。「ロボットは人間ではないのか？　僕を愛してくれている彼女の心は、嘘だと言うのか？」
筆者はそういう問いを想定した上で、「それに答える決め手はない」「それを生物学的・工学的に検査する方法はない」と述べている。
さらに、「実は『自分以外の他人』だってロボットと同じじゃないか」という。
たしかに筆者の言う通りで、自分の友達が「ロボットでなくて人間だ」と証明することはできない。もし「とても精巧にできたロボット」だとしたら、相手がカミングアウトしてくれるまできっと気付かないだろう。問一はこれを書かせる問題。

問一
（ポイント）
ａ１　他人が感じている痛みが自分の感じている痛みと同種かどうかをためす方法はない

ａ２　客観的に／原理的に

ｂ　　ａという意味では、ロボットも人間も同じ

（解答）
他人が感じている痛みが自分の痛みと同種かどうかを検証する方法は原理的にないという意味では、ロボットも人間も同じだということ。


ここまではまだ、比較的理解できる。しかしここからが難しい（だから講義でも言ったように、じっくり考えさせる国公立二次型の問題だ）



第(4)～(6)段落

眼の前で友達が机の足にすねをぶつけた。「うわー、きっとめちゃくちゃ痛いだろうな」と僕は思う。でもそれは僕の勝手な想像で、相手はそれほど痛くはないかもしれない。たしかに「痛てっ！」と友達も言う。でも、いま目の前で友達が感じている痛みと僕の考えている痛みとが同じかどうかはわからない。（たとえば、僕が「イタイ度９０」ぐらいを想像しているのに、友達の痛みは「イタイ度６４」程度かも知れない）。それを確かめるすべはないのだ。これを問うているのが問二。



問二
（ポイント）
ａ　私の知っている痛みはただ私自身が感じているものにすぎない

ｂ　他人がそれを感じていると想像することは不可能

（解答）
私の知っている痛みはただ私自身が感じているものにすぎないため、他人がそれを感じていると想像することは不可能だから。



この「他我問題」は、困惑するものでも解決するものでもなくて、「事実」として認識すべきものだと筆者は言う。

私が「彼の痛み」を思うとき、それは決して「彼の痛み」ではなく、勝手に想像した「私の痛み」を投影しているだけなのだ。そしてまさに、この「投げかけ」ができるのが人間であり、失ってしまえば人間ではなくなる。逆にいえば、この「投げかけ」ができるならば「ロボットもまた人間」なのである。これを問うているのが問三。



問三
（ポイント）
ａ　人間が人間たるゆえんは他人との「間」に心の「飛び交い／他者の痛みの想像」ができるから

ｂ　ａができることで、私も「人間」になる

（解答）
人間が人間たるゆえんは他人との「間」に心の飛び交いができることであり、それができることで私も「人間」になるということ。


問四　ア　待遇　イ　繊維　ウ　組成　エ　脂肪

春期センター現代文のみんなへ

ひさしぶり東京や大阪ではもう桜も満開みんな元気ですか季節の変わり目、カゼには気をつけてね
さぁて、春期講習で教えた内容の復習はバッチリかな
この時期に「構造把握の基本（文章のレントゲン化）」 のトレーニングをしっかりやっておくことはとても重要ですでないと、あとで成績が伸びてきませんよなのでしっかりやろうねまだだって言う人は、いまからがんばって復習しよう

終わった人は問題集にチャレンジしていこう４月、いよいよ本番なんだからアゲていこうね志望別に下のアドバイスを参考にしてください

センター重視の国公立大学を志望しているキミ
　勝負はセンター。だからセンター重視のキミは今からセンター向けの学習をはじめよう『きめる！センター現代文』（学研）を購入してやり始めよう目標は４月いっぱいで２回！解説が多い本なので、真面目にやれば余裕でできますただしじっくり解説を読んでねがんばれ

二次が大切な国公立を目ざす人
　基礎固めが絶対に大切『最強の現代文１』（学研）を購入して、今月中 に２回やろうやりかたとしては、答えを出して終わりではなくて、〈本文構造〉が自分で書けるように練習すること。この力が、のちのちの２次論述力の土台になります書いた<構造>は参考書に載っている僕の書いた<構造>と比較的してもちろん、問題はちゃんと解いて、解説はしっかり読みこむことがんばれ

私大を目ざしている人
　『最強の現代文１』（学研）を購入して、解いてください時間はまだ気にしないでいいので、とにかく ひとつひとつていねいに「自分なりに答えを出して」、「解説をしっかり読 んで理解する」こと。終わったら、もう一回。計２回転しよう！

　どこを志望する人も全員ですが、２回目をやるときのために問題には書き込みをしないようにしたほうがいいよ
　受験の一年はほんとうにあっという間しっかりがんばろうなっ